Atrévete a Pensar Diferente
Las reacciones suscitadas por los escritos en las JAL (Revistas de Arte Literario) revelan menos un simple desacuerdo que una profunda dificultad para aceptar la pluralidad de perspectivas. Ante posturas que a menudo se presentan como verdades evidentes, se hizo necesario abrir un espacio para la reflexión libre, liberada de dogmas y posturas de autoridad moral.
Aquí no buscamos decidir, ni mucho menos oponernos, sino reiterar una exigencia fundamental: ninguna experiencia, por respetable que sea, puede transformarse en una verdad inmutable. Rechazar el debate, o forzarlo, equivale a congelar una institución que no puede sobrevivir sin lucidez y autocuestionamiento.
Este texto de Christian se inscribe en este deseo de cuestionar, a veces de sensibilizar, y de defender la idea de que honrar el patrimonio no excluye la duda ni la evolución. Todo lo contrario.
Louis Pérez y Cid
Aquí no buscamos decidir, ni mucho menos oponernos, sino reiterar una exigencia fundamental: ninguna experiencia, por respetable que sea, puede transformarse en una verdad inmutable. Rechazar el debate, o forzarlo, equivale a congelar una institución que no puede sobrevivir sin lucidez y autocuestionamiento.
Este texto de Christian se inscribe en este deseo de cuestionar, a veces de sensibilizar, y de defender la idea de que honrar el patrimonio no excluye la duda ni la evolución. Todo lo contrario.
Louis Pérez y Cid
Sapere Aude*
Por Christian Morisot.
Es importante opinar, reaccionar libre y personalmente a los numerosos comentarios escritos en el "JAL" (Journal d'Appel à Ligne - Revista de Asesoría Jurídica), que han desatado una auténtica polémica entre los autoproclamados "guardianes del templo". No puedo permanecer indiferente, pero cuestiono los criterios que deben aplicarse, el verdadero valor en el que deben basarse nuestras respuestas, considerando que, por el principio de precaución, nunca hay una verdad absoluta en lo que afirmamos. En resumen, cada participante ofrece su opinión personal, basada en su propia experiencia, en diversas conclusiones y afirmaciones impuestas por opiniones sesgadas que demuestran falta de imparcialidad.
Es importante opinar, reaccionar libre y personalmente a los numerosos comentarios escritos en el "JAL" (Journal d'Appel à Ligne - Revista de Asesoría Jurídica), que han desatado una auténtica polémica entre los autoproclamados "guardianes del templo". No puedo permanecer indiferente, pero cuestiono los criterios que deben aplicarse, el verdadero valor en el que deben basarse nuestras respuestas, considerando que, por el principio de precaución, nunca hay una verdad absoluta en lo que afirmamos. En resumen, cada participante ofrece su opinión personal, basada en su propia experiencia, en diversas conclusiones y afirmaciones impuestas por opiniones sesgadas que demuestran falta de imparcialidad.
La dimisión de nuestro "Oficial de Comunicaciones" demuestra que la anhelada unidad está lejos de lograrse, y hay que admitir que las torpes órdenes que siguieron a un excelente artículo dirigido a los "Vástagos" del autor (No tengan miedo demasiado pronto...) se han descontrolado, hasta el punto de adquirir una forma de desprecio implacable que sugiere que todo escrito debe pasar necesariamente por un comité de lectura que garantice la neutralidad de la FSALE, que debe mantener su estatus de "fuerza silenciosa incorregible". Finalmente, ya basta. Tras la primera reunión de la comisión JAL en Aubagne, nuestro "Oficial de Comunicaciones" había redactado con esmero una excelente propuesta con un enfoque "Medot", que quedó sin respuesta y quizás no justificaba su difusión entre los principales interesados: los presidentes de las asociaciones de veteranos.
En el sitio web "Legion-arts", el editor jefe también comparte su opinión sobre la salida de nuestros jóvenes de la Legión en un artículo (¿AALE y JAL, novedades?) que recoge algunas ideas actuales y aprovecha la oportunidad para concluir cómo atraer a estos jóvenes que, ni en número ni en su estilo de vida, podrán reemplazar a sus predecesores.
Recientemente, el hombre que había asumido el mando de una comisión para luego dimitir rápidamente presentó una especie de "documento de trabajo" donde las referencias retrógradas deben adherirse a las enseñanzas del General Rollet y al código de honor del exlegionario, con sanciones por cualquier transgresión que consista en no observar estas instrucciones de otra época, en una continuidad que no puede evolucionar, obstaculizando así cualquier reforma de una FSALE (Federación de Exlegionarios) en sus últimas etapas. Y ni siquiera menciono las contradicciones implícitas en el documento.
Por ejemplo, el autor afirma: «Esta es una oportunidad para cantar juntos el repertorio legionario que reaviva los recuerdos...» y, además: «La familia de antiguos legionarios puede reducir su número, pero no diluirse con una afluencia compasiva que disminuya el propósito principal de acogerlos». Y, además: «La realidad de los rangos es un hecho... lo cual no es negativo... Todos debemos permanecer en nuestro lugar, nuestro lugar completo, pero nada más que nuestro lugar».
¡Ite Messa Est! ¿Quizás no? «Sapere Aude!»
«Sapere Aude*». Atrévete a pensar por ti mismo. Este lema tiene más de 2000 años de antigüedad y ha sido adoptado por muchos filósofos y educadores. Es, sin duda, la primera ley de cualquier educación. Atrévete a reflexionar, a confrontar tus ideas, a abordar temas complejos. Atrévete, para no dejar que otros piensen por ti.
Un estado de tutela es la incapacidad de usar el propio entendimiento sin la guía de otro. Somos responsables de este estado de tutela cuando la causa no reside en la falta de comprensión, sino en la falta de determinación y valentía para usarla sin la guía de otro. «¡Sapere Aude!» «Ten la valentía de usar tu propio entendimiento sin pereza ni cobardía, que son las causas que practican tantos hombres que voluntariamente permanecen toda su vida en un estado de tutela; y que facilitan que otros se hagan pasar por sus tutores.»
En el sitio web "Legion-arts", el editor jefe también comparte su opinión sobre la salida de nuestros jóvenes de la Legión en un artículo (¿AALE y JAL, novedades?) que recoge algunas ideas actuales y aprovecha la oportunidad para concluir cómo atraer a estos jóvenes que, ni en número ni en su estilo de vida, podrán reemplazar a sus predecesores.
Recientemente, el hombre que había asumido el mando de una comisión para luego dimitir rápidamente presentó una especie de "documento de trabajo" donde las referencias retrógradas deben adherirse a las enseñanzas del General Rollet y al código de honor del exlegionario, con sanciones por cualquier transgresión que consista en no observar estas instrucciones de otra época, en una continuidad que no puede evolucionar, obstaculizando así cualquier reforma de una FSALE (Federación de Exlegionarios) en sus últimas etapas. Y ni siquiera menciono las contradicciones implícitas en el documento.
Por ejemplo, el autor afirma: «Esta es una oportunidad para cantar juntos el repertorio legionario que reaviva los recuerdos...» y, además: «La familia de antiguos legionarios puede reducir su número, pero no diluirse con una afluencia compasiva que disminuya el propósito principal de acogerlos». Y, además: «La realidad de los rangos es un hecho... lo cual no es negativo... Todos debemos permanecer en nuestro lugar, nuestro lugar completo, pero nada más que nuestro lugar».
¡Ite Messa Est! ¿Quizás no? «Sapere Aude!»
«Sapere Aude*». Atrévete a pensar por ti mismo. Este lema tiene más de 2000 años de antigüedad y ha sido adoptado por muchos filósofos y educadores. Es, sin duda, la primera ley de cualquier educación. Atrévete a reflexionar, a confrontar tus ideas, a abordar temas complejos. Atrévete, para no dejar que otros piensen por ti.
Un estado de tutela es la incapacidad de usar el propio entendimiento sin la guía de otro. Somos responsables de este estado de tutela cuando la causa no reside en la falta de comprensión, sino en la falta de determinación y valentía para usarla sin la guía de otro. «¡Sapere Aude!» «Ten la valentía de usar tu propio entendimiento sin pereza ni cobardía, que son las causas que practican tantos hombres que voluntariamente permanecen toda su vida en un estado de tutela; y que facilitan que otros se hagan pasar por sus tutores.»